旧约-以斯帖记 9

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到了十二月十叁日，是应该执行诏令的日子了。犹太人的仇敌原本想辖制他们，却给自己招来了杀身之祸。

犹太人在全国各地集结起来，准备保卫自己，对抗那些要杀害他们的人。结果没有一个人敢动手杀害犹太人，因为人人都怕了他们。

那时的末底改已经是宫内的要员，他的权势愈来愈大，在国内的声名也日益响亮。各省的首长，包括总督、省长和国王的侍从官，都怯於末底改的声威，宁愿帮助犹太人。

犹太人却在这天之内不断地击杀他们的敌人。

单在书珊城他们就杀了五百人。

他们还杀了仇人哈曼的十个儿子，也就是哈米大他的孙儿。他们的名字是：巴珊大他、达分、亚斯帕他、破拉他、亚大利雅、亚利大他、帕玛斯他、亚利赛、亚利代和瓦耶撒他，不过犹太人并没有下手夺取哈曼的财产。

当晚，国王获悉在书珊城被杀的人数，

便把以斯帖王后召来。“犹太人单是在书珊城已经杀了五百人了！他们还杀了哈曼的十个儿子。在这里尚且如此，其馀各省更不知道会怎样了！现在，你还有甚麽要求，我必如你所愿。告诉我，我一定照办。”王对以斯帖说。

以斯帖答道：“如果陛下欢喜，求你恩准书珊城的犹太人，明天仍可以照今天这样行动，并把哈曼十个儿子的尸体吊在木架上示众。”

国王允准了，便在书珊城颁布谕旨，於是哈曼十个儿子的尸体便被高吊起来示众。

第二天，书珊城里的犹太人再度集结起来，又杀了叁百人，但同样没有抢夺任何财物。

十二月十叁日，全国各省的犹太人同时团结起来自卫，歼灭仇敌，共杀了七万五千个仇恨他们的人，也同样没有抢夺财物。翌日，犹太人全体休息，并且设宴庆功，尽情欢乐。

但书珊城的犹太人在那天继续歼灭敌人，直到十五日才休息，设宴庆功，尽情欢乐。

从此，全国各城镇的犹太人都把十二月十四日订为纪念日，尽情庆祝，互赠礼物。

末底改把这些事都记录下来，写信给全国远近的犹太人，

鼓励他们把这两天定为每年的例假，

设宴庆祝，彼此馈赠，周济穷人，纪念这历史性的日子。因为犹太人就是在这两天得以平安脱离仇敌，化忧为乐，转悲为喜的。

全体犹太人都接纳了末底改的建议，开始遵行这项习俗，提醒后人：当时犹太人的公敌、亚甲族人哈米大他的儿子哈曼，曾经企图在抽签所定的日期内阴谋灭绝他们。但当这事传到国王的耳中时，王就下了一道命令，终於哈曼自食其果，以致父子多人上了刑架。

他们都称这两天为“普珥日”，因为波斯人都叫“抽签”作“普珥”。

全国的犹太人都同意订立这项习俗，传给后人和所有归化犹太籍的人去遵守。他们每年必按时遵守这两天的节日，永远不废。

各省各城，家家户户，世世代代，一同纪念遵守这个节日，使“普珥日”永远在犹太人的脑海中，他们后裔也会永志不忘。

同时，以斯帖王后写了一封信全力支持末底改订立“普珥日”的呼吁。亚哈随鲁王所统治的一百二十七省中的犹太人都接到通知。以斯帖诚恳地鼓励他们确定每年的这两天为“普珥日”。犹太人末底改和以斯帖王后发出通告要求犹太人遵守这两个节日，其实也是犹太人自己决定遵守的，在那节日里禁食祷告以资纪念的。

於是，以斯帖的命令奠定了这些日子的地位，并且记录在史册上。

圣经简介

《圣经》（拉丁语：Biblia 本意为莎草纸）是上帝对人说的话语。是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》（或称《希伯来圣经》），而基督教的则指《旧约全书》和《新约全书》两部分。是全球范围内发行量最大，翻译成语言种类最多的书。也是第一本被带进太空的书。