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旧约-民数记 1

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以色列人出埃及的第二年，二月一日那天，上帝在西奈荒野的会幕中对摩西说：
“你要按着以色列人的宗族、家系和男丁的数目，作一个全民众的人口统计：
在以色列人之中，年满二十岁或以上，有作战能力的壮丁，你和亚伦要一队一队地数点。
每一族的族长也必须来协助你们。
以下就是他们的名单：吕便族是示丢珥的儿子以利蓿；
西缅族是苏利沙代的儿子示路蔑；
犹大族是亚米拿达的儿子拿顺；
以萨迦族是苏押的儿子拿坦业；
西布伦族是希伦的儿子以利押；
约瑟的儿子以法莲一族的代表是亚米忽的儿子以利沙玛；玛拿西族是比大蓿的儿子迦玛列；
便雅悯族是基多尼的儿子亚比但；
但族是亚米沙代的儿子亚希以谢；
亚设族是俄兰的儿子帕结；
迦得族是丢珥的儿子以利雅萨；
拿弗他利族是以南的儿子亚希拉。”
他们都是从民众中选出来的，是各族的领袖，也是以色列的将领。
摩西、亚伦和这些被选派的人，
便在二月一日召集了全会众，按照宗族、家系和人数作户口登记，所有二十岁或以上的，都被登记起来。
摩西就这样照着主的指示，在西奈荒野数点人口。
以色列的会众，按宗族、家系和人数，年满二十岁或以上，有作战能力的男子，共有六十万零叁千五百五十人。
以下是各族壮丁的人数：吕便族的壮丁有四万六千五百人；西缅族的壮丁有五万九千叁百人；迦得族的壮丁有四万五千六百五十人；犹大族的壮丁有七万四千六百人；以萨迦族的壮丁有五万四千四百人；西布伦族的壮丁有五万七千四百人；
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
约瑟的儿子，以法莲族的壮丁有四万零五百人；玛拿西族的壮丁有叁万二千二百人；便雅悯族的壮丁有叁万五千四百人；但族的壮丁有六万二千七百人；亚设族的壮丁有四万一千五百人；拿弗他利族的壮丁有五万叁千四百人。
利未族的壮丁却没有像其他各族一样被登记起来，
因为主曾经对摩西说：
“你不得登记利未族的人口，不要把他们的人数统计在以色列人的数目里面。
你要派利未人专职管理放约柜的会幕和里面所有的器皿用具，以及所有属於会幕的东西。他们要负责搬运和照料会幕的一切事宜，并且要环绕会幕，扎营居住。
搬移会幕的时候，利未人要负责拆卸和支搭的工作，除他们以外，任何人走近会幕，都要被处死。
其他的以色列人都是各归旗下，按族扎营，
但利未人却必须在放置约柜的会幕四周扎营，防止以色列人触怒主。利未人是专职负责看守会幕的。”
於是，以色列人就都按着主吩咐摩西的去行了。

圣经简介

《圣经》（拉丁语：Biblia 本意为莎草纸）是上帝对人说的话语。是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》（或称《希伯来圣经》），而基督教的则指《旧约全书》和《新约全书》两部分。是全球范围内发行量最大，翻译成语言种类最多的书。也是第一本被带进太空的书。