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新约-马可福音 10

语言：
耶稣去彼、至犹太境、及约但外、众复集就之、耶稣如常训诲、
有法利赛人就而问曰、人出妻可乎、盖试之也、
耶稣曰、摩西命尔何耶、
曰摩西许书离书出之、
耶稣曰、以尔必顽、故书斯命予尔、
然自造物之始、即造男女、
缘此、人必离父母、胶漆其妻、
二者成为一体、如是、不复为二、乃一体矣、
故上帝所耦者、人不可分之也、
入室、门徒复以此问之、
耶稣曰、凡弃妻而他娶者、乃负妻行淫也、
妻弃夫而他适者、亦行淫也、○
有携孩提就耶稣、欲其扪之者、门徒斥之、
耶稣见而不悦曰、容孩提就我、勿禁之、盖属上帝国者、乃如是人也、
我诚语汝、凡承上帝国、而不如孩提者、断不得入也、
乃抱之、按手而祝焉、○
耶稣出于途、有趋就者、跪而问曰、善哉、夫子、我当何为、以承永生、
耶稣曰、何善我乎、善者惟一、上帝而已、
夫诸诫尔所识也、毋杀、毋淫、毋窃、毋妄证、毋欺诈、敬尔父母、
对曰、夫子、凡此、我自幼悉守之矣、
耶稣顾而爱之曰、尔犹缺一、往鬻所有以济贫、则将有财于天、且来从我、
其人闻言色沮、愀然而去、赀厚故也、○
耶稣环视、谓其徒曰、有财者入上帝国、难矣哉、
门徒异其言、耶稣又曰、小子、恃财者入上帝国、难矣哉、
驼穿针孔、较富者入上帝国犹易也、
门徒讶甚、曰、然则谁能得救乎、
耶稣目之曰、于人固不能、于上帝则不然、盖上帝无不能也、
彼得曰、我侪已舍一切以从尔矣、
耶稣曰、我诚语汝、为我及福音、舍屋宇、兄弟、姊妹、父母、子女、田畴者、
未有不于今时获百倍、即屋宇、兄弟、姊妹、母子、田畴、兼之窘逐、而来世获永生也、
然多有先者将为后、而后者先也、○
上耶路撒冷时、途间、耶稣行于前、门徒异之、从者惧焉、耶稣复携十二徒、以己将遇之事告之、
曰、我侪上耶路撒冷、人子见付于祭司诸长及士子、拟以死、付之异邦人、
戏之、唾之、扑而杀之、三日复起、○
西庇太之子雅各约翰进曰、夫子、我所求尔者、愿为我行之、
耶稣曰、欲我何为、
对曰尔荣时、赐我侪一坐尔左、一坐尔右、
耶稣曰、尔所求者、尔不知也、我饮之杯、尔能饮乎、我受之洗、尔能受乎、
对曰、能、曰、我饮之杯、尔将饮之、我受之洗、尔将受之、
但坐我左右、非我得赐、惟为谁备之、则谁赐、
十徒闻之、则憾雅各约翰、
耶稣召之曰、所谓君异邦者主其治、而大人执其权、尔所知也、
惟尔中不然、欲为大者、必为尔役、
欲为首者、必为众仆、
盖人子至、非以役人、乃役于人、且舍生为众赎也、○
至耶利哥、偕门徒及大众出邑时、有瞽而乞者、底买之子巴底买、坐于路旁、
闻为拿撒勒人耶稣、呼曰、大卫之裔耶稣、矜恤我、
众责之、使缄默、彼愈呼曰、大卫之裔、矜恤我、
耶稣止、命召瞽者来、众乃召之曰、安尔心、起、耶稣召尔矣、
即弃衣亟起、而就耶稣、
耶稣曰、欲我何为、瞽者对曰、夫子、我欲得见、
耶稣曰、往哉、尔信愈尔矣、遂得见、从耶稣于路、

圣经简介

《圣经》（拉丁语：Biblia 本意为莎草纸）是上帝对人说的话语。是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》（或称《希伯来圣经》），而基督教的则指《旧约全书》和《新约全书》两部分。是全球范围内发行量最大，翻译成语言种类最多的书。也是第一本被带进太空的书。