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新约-使徒行传 4

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使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官并撒都该人忽然来了。
因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，
于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。
但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。
第二天，官府、长老和文士在耶路撒冷聚会，
又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚历山大，并大祭司的亲族都在那里；
叫使徒站在当中，就问他们说：“你们用什么能力，奉谁的名做这事呢？”
那时，彼得被圣灵充满，对他们说：
“治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈，
你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、　神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。
他是你们‘匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。’
除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。
又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。
于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说：
“我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。
惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。”
于是叫了他们来，禁止他们，总不可奉耶稣的名讲论、教训人。
彼得、约翰说：“听从你们，不听从　神，这在　神面前合理不合理，你们自己酌量吧！
我们所看见、所听见的，不能不说。”
官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与　神。
原来藉着神迹医好的那人有四十多岁了。
二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话都告诉他们。
他们听见了，就同心合意地高声向　神说：“主啊，你是造天、地、海和其中万物的，
你曾藉着圣灵托你仆人──我们祖宗大卫的口说：‘外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？
世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者（或作“基督”）。’
希律和本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣（“仆”或作“子”），
成就你手和你意旨所预定必有的事。
他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道；
一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来（“仆”或作“子”）。”
祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论　神的道。
那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用。
使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。
内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前。
照各人所需用的，分给各人。
有一个利未人，生在居比路，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴。（巴拿巴翻出来，就是劝慰子）。
他有田地也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。

圣经简介

《圣经》（拉丁语：Biblia 本意为莎草纸）是上帝对人说的话语。是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》（或称《希伯来圣经》），而基督教的则指《旧约全书》和《新约全书》两部分。是全球范围内发行量最大，翻译成语言种类最多的书。也是第一本被带进太空的书。