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新约-使徒行传 5

语言：
有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，
把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。
彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？
田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄　神了！”
亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气。听见的人都甚惧怕。
有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。
约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。
彼得对她说：“你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？”她说：“就是这些。”
彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。”
妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。
全教会和听见这事的人都甚惧怕。
主借使徒的手在民间行了许多神迹奇事。他们（或作“信的人”）都同心合意地在所罗门的廊下；
其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。
信而归主的人越发增添，连男带女很多。
甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在甚么人身上。
还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。
大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨，
就下手拿住使徒，收在外监。
但主的使者夜间开了监门，领他们出来，
说：“你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听。”
使徒听了这话，天将亮的时候就进殿里去教训人。大祭司和他的同人来了，叫齐公会的人和以色列族的众长老，就差人到监里去，要把使徒提出来。
但差役到了，不见他们在监里，就回来禀报说：
“我们看见监牢关得极妥当，看守的人也站在门外，及至开了门，里面一个人都不见！”
守殿官和祭司长听见这话，心里犯难，不知这事将来如何。
有一个人来禀报说：“你们收在监里的人，现在站在殿里教训百姓。”
于是守殿官和差役去带使徒来，并没有用强暴，因为怕百姓用石头打他们。
带到了，便叫使徒站在公会前。大祭司问他们说：
“我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上！”
彼得和众使徒回答说：“顺从　神，不顺从人，是应当的！
你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的　神已经叫他复活。
神且用右手将他高举（或作“他就是　神高举在自己的右边”），叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
我们为这事作见证，　神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。”
公会的人听见就极其恼怒，想要杀他们。
但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的教法师，在公会中站起来，吩咐人把使徒暂且带到外面去，
就对众人说：“以色列人哪，论到这些人，你们应当小心怎样办理。
从前丢大起来，自夸为大，附从他的人约有四百；他被杀后，附从他的全都散了，归于无有。
此后，报名上册的时候，又有加利利的犹大起来，引诱些百姓跟从他；他也灭亡，附从他的人也都四散了。
现在，我劝你们不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏；
若是出于　神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击　神了。”
公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。
他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。
他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。

圣经简介

《圣经》（拉丁语：Biblia 本意为莎草纸）是上帝对人说的话语。是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》（或称《希伯来圣经》），而基督教的则指《旧约全书》和《新约全书》两部分。是全球范围内发行量最大，翻译成语言种类最多的书。也是第一本被带进太空的书。