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新约-罗马书 14

语言：
信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。
有人信百物都可吃，但那软弱的，只吃蔬菜。
吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人，因为　神已经收纳他了。
你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。
有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。
守日的人，是为主守的；吃的人，是为主吃的，因他感谢　神；不吃的人，是为主不吃的，也感谢　神。
我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。
我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。
因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在　神的台前。
经上写着：“主说：‘我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。’”
这样看来，我们各人必要将自己的事在　神面前说明。
所以我们不可再彼此论断，宁可定意，谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。
我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。
你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。
不可叫你的善被人毁谤，
因为　神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。
在这几样上服事基督的，就为　神所喜悦，又为人所称许。
所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。
不可因食物毁坏　神的工程。凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。
无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。
你有信心，就当在　神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。
若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心；凡不出于信心的都是罪。

圣经简介

《圣经》（拉丁语：Biblia 本意为莎草纸）是上帝对人说的话语。是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》（或称《希伯来圣经》），而基督教的则指《旧约全书》和《新约全书》两部分。是全球范围内发行量最大，翻译成语言种类最多的书。也是第一本被带进太空的书。