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新约-哥林多前书 12

语言:
弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。
你们作外邦人的时候,随事被牵引、受迷惑,去服事那哑巴偶像,这是你们知道的。
所以我告诉你们:被 神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的;若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。
恩赐原有分别,圣灵却是一位。
职事也有分别,主却是一位。
功用也有分别, 神却是一位,在众人里面运行一切的事。
圣灵显在各人身上,是叫人得益处。
这人蒙圣灵赐他智慧的言语,那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语,
又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐,
又叫一人能行异能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。
这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。
就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子。基督也是这样。
我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。
身子原不是一个肢体,乃是许多肢体。
设若脚说:“我不是手,所以不属乎身子。”它不能因此就不属乎身子。
设若耳说:“我不是眼,所以不属乎身子。”它也不能因此就不属乎身子。
若全身是眼,从哪里听声呢?若全身是耳,从哪里闻味呢?
但如今 神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。
若都是一个肢体,身子在哪里呢?
但如今肢体是多的,身子却是一个。
眼不能对手说:“我用不着你。”头也不能对脚说:“我用不着你。”
不但如此,身上肢体,人以为软弱的,更是不可少的。
身上肢体,我们看为不体面的,越发给它加上体面;不俊美的,越发得着俊美。
我们俊美的肢体,自然用不着装饰;但 神配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体,
免得身上分门别类,总要肢体彼此相顾。
若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。
你们就是基督的身子,并且各自作肢体。
神在教会所设立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助人的,治理事的,说方言的。
岂都是使徒吗?岂都是先知吗?岂都是教师吗?岂都是行异能的吗?
岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗?
你们要切切的求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。

圣经简介

《圣经》(拉丁语:Biblia 本意为莎草纸)是上帝对人说的话语。是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》(或称《希伯来圣经》),而基督教的则指《旧约全书》和《新约全书》两部分。是全球范围内发行量最大,翻译成语言种类最多的书。也是第一本被带进太空的书。