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新约-以弗所书 4

语言：
为主的缘故而被关在监牢里的我，奉劝大家，既然已经蒙了上帝选召，就要过一个与所蒙的呼召相配的生活：
无论做甚麽事情，或待人或接物，态度都要谦虚、温柔，还要有忍耐，并且要用爱心，互相宽容；
人与人之间要和平共处，又要竭力保持圣灵所赐合一的心。
你们都是同属一个身体，同属一位圣灵，为了同一的盼望而被召的；
而且有同一位主，同一的信心，又领受同一的洗礼，
信奉同一位上帝，就是我们众人的父亲。他远远地超越我们，又不断地连系我们，而且居住在我们各人的心中。
我们各人所接受的恩赐，都是依照基督的尺度个别衡量而颁赐的。
诗篇这样记载：“当他战胜仇敌，带着俘虏、战利品上升的时候，将各样的恩赐给人。”
这里所说的“上升”是甚麽意思呢？不是也证明了他曾经降到地上极低下之处吗？
升到至高天上的是他，降到极低下的地方的，也是他；因此，他就充满在宇宙万物之中。
“将各样的恩赐给人”又是甚麽意思呢？就是说他把不同的恩赐才干，赐给了教会里的人；让一些人作使徒，一些人作先知，有的作传教士，有的作牧师和圣经教师。
他们的责任是要帮助教会中的众圣徒，分工合作各尽其职，一齐努力建立基督的身体，发展教会。
直至一日，我们对上帝的儿子都有相同的信心，相同的认识；使灵性达到成熟的境界，因而与基督有同等完美和丰盛的生命。
到那时，我们在灵性上就不再像一个小孩，遇到骗人的法术就容易上当，或中了坏人的诡计，或被这世界上各种异教邪风吹得飘来飘去，就跟着那些错谬的思想随波逐流。
相反地，我们凡事必须凭爱心依照真理而行，无论说话作人都要诚诚实实；在各方面都要追求长进，与我们的头（基督）相连。
我们又在他的领导之下，整个身体（教会）的百肢都是靠着这个头（基督）才得联络起来。教会中每一个人都各按其职、各尽所能，彼此相助，教会便在爱中建立起来，并且渐渐长大。
故此，我奉主的名郑重地劝告各位，不要再像不信的人一样，过着没有意义的生活了！
他们本是愚昧无知，因为冥顽不灵，心里刚硬，所以得不到上帝所赐的生命。
他们既然已经麻木不仁，丧尽天良，就放纵自己，贪得无厌地干出这种肮脏的勾当，
这些绝不是基督传给你们的！
如果你们真的听过基督的道理，领受了他的教训和在他身上发现的真理，
就应该改变从前的生活方式，脱去“旧我”，摒除那被情欲所污染，腐化了的“旧品性”，
又要洗心革面。
穿上“新人”，这“新人”是照着上帝的样式造的，有从真理而来的公义和圣洁。
从今以后，不要再说谎言，要依照圣经的吩咐，各人都要与邻人说实话，我们同属一个“身体”，而且互为肢体，如果不能真诚相待，就会自伤己身了。
不要因生气而犯罪。不可到日落西山时，还是忿忿不平；
这样魔鬼就会更有机可乘，使你们犯大罪了。
从前作贼的要改过自新，此后自食其力，勤奋做工。有了盈馀，便可以周济别人了。
污言秽语，一句都不可出口。倒要因时制宜，说些有建设性、可以造就人的好话，使听的人得益。
也不要让圣灵为你们担忧，因为是他给我们盖了记号，等待那得赎的大日子来临的。
还有，好像怨恨、发脾气、愤怒、争吵、毁谤和阴毒恶念等都要除尽。
总要彼此以爱心相待、怜悯同情，又要互相饶恕，正如上帝因着基督常常饶恕你们一样。

圣经简介

《圣经》（拉丁语：Biblia 本意为莎草纸）是上帝对人说的话语。是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》（或称《希伯来圣经》），而基督教的则指《旧约全书》和《新约全书》两部分。是全球范围内发行量最大，翻译成语言种类最多的书。也是第一本被带进太空的书。