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旧约-约书亚记 19

语言：
次掣签、乃西缅支派、循其室家得业、其境在犹大人业中、
所得之业、乃别是巴、或名示巴、及摩拉大、
哈萨书亚、巴拉、以森、
伊利多拉、比土力、何珥玛、
洗革拉、伯玛加博、哈萨苏撒、
伯利巴勿、沙鲁险、共十三邑、与其乡里、
亚因、利门、以帖、亚珊、共四邑、与其乡里、
及上诸邑四周乡里、延至巴拉比珥、即南方拉玛、此乃西缅支派之业、循其室家、
因犹大人之业不可胜用、故西缅人得业、在于其中、○
三掣签、乃西布伦裔、循其室家得业、其境极于撒立、
转西、上至玛拉拉、达于大巴设、延及约念相对之溪、
自撒立转东、向日出之所、至吉斯绿他泊界、延及大比拉、上至雅非亚、
自此而东、至迦特希弗、及以特加汛、出临门、至尼亚、
沿此而北、至哈拿顿、极于伊弗他伊勒谷、
又有加他、拿哈拉、伸仑、以大拉、伯利恒、共十二邑、与其乡里、
以上诸邑、与其乡里、乃西布伦裔之业、循其室家、○
四掣签、乃以萨迦裔、循其室家得业、
其界内、有耶斯列、基苏律、书念、
哈弗连、示按、亚拿哈拉、
拉璧、基善、亚别、
利蔑、隐干宁、隐哈大、伯帕薛、
延至他泊、沙哈洗玛、伯示麦、极于约但、共十六邑、与其乡里、
以上诸邑、与其乡里、乃以萨迦支派之业、循其室家、○
五掣签、乃亚设支派、循其室家得业、
其界内、有黑甲、哈利、比田、押煞、
亚拉米勒、亚末、米沙勒、西至迦密及希曷立纳、
转往日出之所、至伯大衮、及细布伦、转北至伊弗他伊勒谷、及伯以墨、尼业、达于迦步勒之左、
又至义伯仑、利合、哈们、加拿、及西顿大邑、
转至拉玛、及推罗坚城、又转至何萨、极于海、在亚革悉境、
又有乌玛、亚弗、利合、共二十二邑、与其乡里、
以上诸邑、与其乡里、乃亚设支派之业、循其室家、○
六掣签、乃拿弗他利裔、循其室家得业、
其界自希利弗、及撒拿音橡树、亚大米尼吉、雅比聂、至拉共、极于约但、
转西至亚斯纳他泊、由此而往户割、南至西布伦、西至亚设、东至犹大、在约但滨、日出之所、
其坚城、乃西丁、侧珥、哈末、拉甲、基尼烈、
亚大玛、拉玛、夏琐、
基低斯、以得来、隐夏琐、
以利稳、密大伊勒、和琏、伯亚纳、伯示麦、共十九邑、与其乡里、
以上诸邑、与其乡里、乃拿弗他利支派之业、循其室家、○
七掣签、乃但之支派、循其室家得业、
其界内、有琐拉、以实陶、伊珥示麦、
沙拉宾、亚雅仑、伊提拉、
以伦、亭拿他、以革伦、
伊利提基、基比顿、巴拉、
伊胡得、比尼比拉、迦特临门、
美耶昆、拉昆、与约帕相对之境、
厥后但人之界开拓、(或作厥后但人失其土地往攻利善云云)因其往攻利善而取之、击之以刃、据而居之、以祖但之名、名利善曰但、
以上诸邑、与其乡里、乃但支派之业、循其室家、○
依界分地既毕、以色列人乃于其中、以地给嫩之子约书亚为业、
遵耶和华命、以其所求之邑、以法莲山地亭拿西拉与之、遂重建其邑而居焉、
以上所载、乃祭司以利亚撒、与嫩之子约书亚、及以色列支派族长、在示罗会幕门、耶和华前、掣签所分之业、于是分地之事毕焉、

圣经简介

《圣经》（拉丁语：Biblia 本意为莎草纸）是上帝对人说的话语。是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》（或称《希伯来圣经》），而基督教的则指《旧约全书》和《新约全书》两部分。是全球范围内发行量最大，翻译成语言种类最多的书。也是第一本被带进太空的书。