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旧约-士师记 7

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耶鲁巴耳即基德红和所有跟随他的民众一早起身,在哈洛得泉安营;米德杨的营幕就在他们北面,在摩勒山脚的平原 。
上主对基德红说:「跟随你的民众太多,我不能把米德杨交在他们手中,免得以色列对我自夸说:是自己的能力救了自己。
现在你要向民众宣告说:凡害怕恐惧的可以回去,急速离开这 。」於是民众中有二万二千回去,只剩下一万人。
上主又对基德红说:「民众还是太多;领他们下到水边去,我要在那里为你检验他们。凡我告诉你说:这人可同你去,他就与你同去;凡我告诉你说:这人不可同你去,他就不可去。」
他就引民众下到水边;上主向基德红说:「凡用舌头舔水像狗舔水似的,将他们安置在一处;同样,凡屈膝跪下饮水的,将他们安置在一处。」
用手捧到嘴边舔水的共有叁百人;其馀民众都是屈膝跪下喝水。
上主对基德红说:「我要用这叁百舔水的人拯救你们,把米德杨交於你手中。让其馀的民众各回本地去。」
基德红便留下民众的罐子和号角,打发众以色列人各回自己的帐幕,只留下叁百人。米德杨的营幕就在他们下面的平原 。
当夜上主对他说:「起来,下去攻营! 我已将敌营交在你的手中了。
如果你一人害怕下去,可带你的随从普辣一起下到营幕,
听他们说什麽;以後你的手就会坚强,敢下去攻营了。」於是他和他的随从普辣便下去,来到营中驻军的前哨。
那时米德杨、阿玛肋克和东方的子民都散布在平原 ,多如蝗虫;他们的骆驼不可胜数,多如海边的沙粒。
基德红来到时,正有一个人给他的同伴讲梦说:「我作了一个梦:有一个大麦面饼滚入米德杨营内,直滚向帐幕,将帐幕撞倒:翻转朝上。」
他的同伴回答说:「这不是别的,这是以色列人约阿士的儿子基德红的刀剑;天主已把米德杨及其全营交於他手中。」
基德红一听见这梦的叙述和解释,就朝拜天主;然後回到以色列营中说:「起来! 因为上主已将米德杨的营幕交在你们手中了。」
他於是把叁百人分作叁队,把号角和空罐子交在每人手中,把火把放在罐子 ;
然後吩咐他们说:「你们看我怎样行,你们便怎样行;一到营幕边上,我怎样作,你们也要怎样作。
当我与跟随我的人吹号角时,你们也应该在营幕四周吹号角,并且喊叫;为上主,为基德红! 」
在叁更之初,当哨兵换防的时候,基德红领着他那一百人来到营幕边上,吹起号角来,打破手中的罐子。
同时叁队一齐吹号角,打破罐子,左手拿着火把,右手拿着号角吹,并喊叫说:「刀剑为上主,为基德红! 」
众人都在营幕四周,各站在自己的地方。那时敌营惊醒,乱喊乱窜。
当那叁百人吹号角的时候,上主使敌营互相撕杀。以後朝着责勒达逃往贝特史大,直到面对塔巴特的阿贝耳默曷拉。
那时以色列人从纳斐塔里、阿协尔和默纳协全地集合,追赶米德杨。
基德红又打发使者到全厄弗辣因山地说:「请下来攻打米德杨人,在他们前占据约但河的渡口,直到贝特巴辣。」全厄弗辣因人就集合,占据了约但河的渡口,一直到贝特巴辣。
他们捉住了米德杨的两个领袖,即敖勒布和则厄布,在敖勒布石上把敖勒布杀死,在则厄布 酒池 把则厄布杀死;以後继续追赶米德杨人,并把敖勒布和则厄布的头送到约但对岸基德红跟前。

圣经简介

《圣经》(拉丁语:Biblia 本意为莎草纸)是上帝对人说的话语。是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》(或称《希伯来圣经》),而基督教的则指《旧约全书》和《新约全书》两部分。是全球范围内发行量最大,翻译成语言种类最多的书。也是第一本被带进太空的书。