新约-约翰福音 10
我实实在在地告诉你们:人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。 |
从门进去的,才是羊的牧人。 |
看门的就给他开门,羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊,把羊领出来。 |
既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。 |
羊不跟着生人,因为不认得他的声音,必要逃跑。” |
耶稣将这比喻告诉他们,但他们不明白所说的是什么意思。 |
所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。 |
凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。 |
我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。 |
盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛。 |
我是好牧人,好牧人为羊舍命。 |
若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走;狼抓住羊,赶散了羊群。 |
雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。 |
我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。 |
正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。 |
我另外有羊,不是这圈里的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。 |
我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。 |
没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。” |
犹太人为这些话又起了纷争。 |
内中有好些人说:“他是被鬼附着,而且疯了,为什么听他呢?” |
又有人说:“这不是鬼附之人所说的话,鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢?” |
在耶路撒冷有修殿节,是冬天的时候。 |
耶稣在殿里所罗门的廊下行走。 |
犹太人围着他说:“你叫我们犹疑不定到几时呢?你若是基督,就明明地告诉我们。” |
耶稣回答说:“我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证; |
只是你们不信,因为你们不是我的羊。 |
我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我; |
我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。 |
我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。 |
我与父原为一。” |
犹太人又拿起石头来要打他。 |
耶稣对他们说:“我从父显出许多善事给你们看,你们是为哪一件拿石头打我呢?” |
犹太人回答说:“我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话;又为你是个人,反将自己当作 神。” |
耶稣说:“你们的律法上岂不是写着‘我曾说你们是 神’吗? |
经上的话是不能废的。若那些承受 神道的人,尚且称为 神; |
父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是 神的儿子,你们还向他说‘你说僭妄的话’吗? |
我若不行我父的事,你们就不必信我; |
我若行了,你们纵然不信我,也当信这些事,叫你们又知道又明白:父在我里面,我也在父里面。” |
他们又要拿他,他却逃出他们的手走了。 |
耶稣又往约旦河外去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。 |
有许多人来到他那里,他们说:“约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话都是真的。” |
在那里信耶稣的人就多了。 |
圣经简介
《圣经》(拉丁语:Biblia 本意为莎草纸)是上帝对人说的话语。是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》(或称《希伯来圣经》),而基督教的则指《旧约全书》和《新约全书》两部分。是全球范围内发行量最大,翻译成语言种类最多的书。也是第一本被带进太空的书。