旧约 - 撒母耳记下(2 Samuel)第18章

大卫核其所偕之民、立千夫长、百夫长以率之、
大卫遣民出战、分之为三、以一委约押、以一委洗鲁雅子、约押弟亚比筛、以一委迦特人以太、王曰、我亦必与尔偕往、
民曰、尔不可往、如我逃遁、敌不以我为意、死亡者半、敌亦不以为意、惟尔一人、可当我万、尔自城助我尤善、
王曰、尔所视为善者、我必行之、王乃立于门侧、民众或百或千、分队而出、
王命约押亚比筛以太曰、尔缘我故、宽待少者押沙龙、王为押沙龙嘱诸将、民悉闻之、
于是民出至田、以迎以色列众、战于以法莲林、
以色列众败于大卫仆从之前、是日被戮者众、计有二万、
因其战鬬四方散布、死于林者、较死于刃者尤多、
押沙龙偶与大卫之仆相遇、乘骡过于大橡繁枝之下、其首为树所健⑿诳占省⒙庖荻ァ?/span>

修订本撒下18:9 押沙龙刚好遇见了大卫的臣仆。押沙龙骑着骡子,从大橡树密枝底下经过,他的头被橡树夹住,悬挂在空中,所骑的骡子就离他去了。

或见之、告约押曰、我见押沙龙悬于橡树、
约押曰、尔既见之、何不击之陨地、若然、我以十金与绅予尔、
曰、虽获千金、我不伸手击王之子、我侪闻王嘱尔、与亚比筛以太曰、慎勿加害少者押沙龙、
如我妄害其命、无事隐于王、而尔亦必敌我、
约押曰、我不可与尔迟延、遂执三戈而往、时、押沙龙悬于橡树、气犹未绝、则刺其胸、
为约押执兵之少者十人、环攻押沙龙而毙之、
约押吹角止众、民乃旋返、不追以色列族、
掷押沙龙尸于林中巨阱、垒石其上、成为大阜、以色列众遁归己幕、
押沙龙存时、尝曰、我无遗子、以传我名、故在王谷建柱、称以己名、至于今日、称为押沙龙碑、○
撒督子亚希玛斯曰、请容我趋、以耶和华伸冤之音信报王、
约押曰、今日勿报音信、他日可也、王子既死、今日不可报音信也、
约押谓古示人曰、尔往、以所见者告王、古示人跪拜约押而趋、
撒督子亚希玛斯复请曰、无论如何、容我随古示人后、约押曰、我子欤、尔报音信、必不获赏、疾趋何为、
曰、无论如何、我必趋之、曰、趋哉、亚希玛斯乃趋、道经平原、越古示人、○
大卫坐城两门之间、守望者登楼巅、举目望见一人独趋、
呼而告王、王曰、若惟一人来、必报音信、其人趋而渐近、
守望者又见一人趋、告阍者曰、又有一人独趋、王曰、彼亦报音信者也、
守望者曰、我视在前者、其趋之势、如撒督子亚希玛斯然、王曰、彼善人也、必报嘉音、
亚希玛斯至、呼王曰安、伏地而拜、曰、尔之上帝耶和华、宜颂美焉、以举手攻我主我王者付与矣、
王曰、少者押沙龙安否、亚希玛斯曰、约押遣王之仆时、我见众大喧哗、不知何故、
王曰、且退、侍于侧、乃退而立、
古示人至、曰、有音信报于我主我王、今日耶和华已伸尔冤于凡攻尔者、
王曰、少者押沙龙安否、古示人曰、愿我主我王之敌、及凡起而害尔者、咸如彼少者、
王恸甚、登门楼而哭、且行且言曰、我子押沙龙、我子、我子押沙龙、我愿代尔死、押沙龙我子、我子、
撒母耳记下第十八章   第 18 章 

  撒下 18:1> 人生常有高低起伏,但重要的是什么时候才可以重新振作? 

  18:1 大卫亲自统率军队,好像往常一样。他近年来优柔寡断,道德衰退。不过他这一次统领全军,又尽上他的本分。 

  撒下 18:12-14> 报信者不为金银所动,可能因此救自己一命。今天我们作事可要三思而后行? 

  18:12-14 向约押报告押沙龙被挂在橡树上的人,指出若胆敢不遵王命必会招报,约押也会把责任推在他身上。约押无言以答,只好打发他走。想做恶事之人,常常不会花时间去想自己要做的事,他们不理会事情对与不对,是否合法。不要不经思量对错就鲁莽行事,你要三思而后行。 

  撒下 18:29> 亚希玛斯是感到难以启齿吧?在什么时候,我会感到有话必须要说,却不知从何说起? 

  18:29 亚希玛斯虽然先跑到城门,却不敢对大卫王讲述他儿子押沙龙的死,只是含糊其词。 

  18:33 大卫听到逆子的死讯,为什么极其伤恸呢?( 1 )他明白自己在押沙龙死亡的事上要负上部分责任。先知拿单说,因为他杀死乌利亚,所以儿子要背叛他。( 2 )大卫因约押与其手下的军官违背他的意愿杀死押沙龙,表示忿怒。( 3 )大卫真的爱儿子押沙龙,虽然儿子如此大逆不道。过去他必定曾用更慈爱的态度,对待年轻叛逆的押沙龙。──《灵修版圣经注释》