旧约 - 诗篇(Psalms)第51章

上帝阿,按你坚固之爱恩待我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯哦!
将我的罪孽完全洗净,而洁除我的罪哦。
因为我的过犯我自己知道;我的罪老在我面前。
我犯罪得罪的乃是你,就只是你,是在你眼前行了这坏事,以致你下判语时显为公义,你判罚时显为清正。
哎,我是在罪孽中生的;在罪恶中我母亲孕怀了我。
阿,你所喜爱的是内里真实;求你使我在心底紧密处得以明白智慧。
求你用牛膝草给我除罪污,我就乾净;给我洗清,我就比雪更白。
求你用欢喜快乐使我满足(传统∶求你使我听到┅┅),使你所压伤的骨头得以踊跃欢欣。
求你掩面、不看我的罪,求你涂抹我一切的罪孽。
上帝阿,为我化造洁净的心哦,使我里面有更新而坚定的灵。
不要丢掉我离开你的圣容;不要从我里面收回你的圣灵。
求你使我复得你拯救之喜乐,使我有甘心乐意的灵来扶持我。
愿我将你的道路教训有过犯的人,好叫罪人转回、复归于你。
上帝阿,拯救我的上帝阿,援救我免犯流人血的罪(或译∶免致流血而死);我的舌头就呼颂你的义气。
主阿,张开我的咀唇,我的口便宣说颂赞你的话。
因为你不喜爱祭物;我若献上燔祭,你也不悦纳。
上帝所要的祭乃是忧伤(即∶破碎)的灵;忧伤痛悔(即∶被压碎)的心,上帝阿,你不藐视。
求你依你的恩悦善待锡安,修造耶路撒冷的城墙。
那时你就喜爱正对的祭、燔祭和全燔祭;那时人就将公牛献于你的祭坛上。
诗篇第五十一篇   第 51 篇 

  诗 51:1-7> 犯罪以后,不敢见神面。我是何等的污秽!我们的神却…… 

  51:1-7 大卫为与拔示巴通奸,并掩盖罪行而谋杀乌利亚深感伤心。大卫知道自己的罪行伤害了许多人。大卫承认这些罪,神就施怜悯赦免了他。在神眼中,没有什么大罪是不能赦免的。你是否感到因为自己做了些什么可怕的事,而不敢接近神呢?神可以赦免你任何罪。不过,当神赦免我们的时候,祂不会每次都洗掉我们犯罪带来的必然结果。大卫的一生和家庭就因为大卫的所作所为而与以前大不相同了(参撒下 12:1-23 )。 

  诗 51:4> 人常以为我犯罪只要不伤害人便可,其实我们最终得罪的可是神!谁人承担得起? 

  51:4 尽管大卫只是同拔示巴犯了罪,但大卫说他是对神犯了罪。根据属世的标准,人们认为,当某人偷盗、谋杀或诽谤的时候,他对受害者犯了罪;而两个成年人之间的婚外情,只要没人受伤害就是可以接受的。其实当中总有人受到伤害。以大卫的例子看,乌利亚被杀了,拔示巴的婴儿死亡了。所有的罪都能伤害我们和其他人。任何形式的罪都是抗拒神的生活准则,最终得罪的还是神。当你受了诱惑做错事的时候,请记住你是在对神犯罪。这会帮助你行在正确的道路上。 

  诗 51:7> 干净、雪白,原是犯罪以后的渴望;你可有同样的感受? 

  51:7 以色列人在出埃及时用牛膝草把羊羔的血涂在门楣上,这行动救他们脱离了死亡(参出 12:22 ),显示了以色列人的信心,并使他们摆脱了在埃及的奴隶境地。这节经文呼吁人们求神来清洗我们的罪,准备事奉神。 

  诗 51:10> 清洁心、正直灵,是谁陶造?你可愿意被陶造? 

  51:10 我们生来就犯罪( 51:5 ),所以我们有使自己开心而不让神快乐的自然倾向。大卫就是这样才霸占了别人的妻子。我们在犯罪的时候也是一样,但我们必须像大卫那样地求神清洁我们内在的罪( 51:7 ),求神清洁我们的心和灵魂使我们能容纳神的思想和愿望。正确的行为只能是发自清洁的心和灵魂。我们就求神在我们里面造一颗纯洁的心和灵魂吧。 

  诗 51:12> 当信心落在幽谷,当我灵停滞不前,谁可以助我?是你吗,我的神? 

  51:12 你有过信心停滞不前的感觉吗,就好像一切只是在摆样子似的?罪有没有在你和神之间钉上一个楔子,使神好像离我们很远呢?大卫就有这样的感觉。他同拔示巴犯罪受到了拿单先知的斥责,所以他在祷告中说:“求你使我仍得救恩之乐。”神希望我们亲近祂,并经历到祂全备和完全的生命。但若我们还没认罪,我们就无法同神有这种亲密的关系。我们要向神认自己的罪,虽然我们可能仍要像大卫那样面对罪在地上的后果,但神将使我们重新获得与祂亲近的快乐。 

  诗 51:13> 神已赦免了我的罪,是的──用我的生命见证神,我有吗? 

  51:13 神赦免了我们的罪,并恢复了我们与神的关系,我们就想去接触那些需要神的赦免和需要与神和好的人。你感觉神的赦免越多,就越盼望把它告诉别人。 

  诗 51:17> 哪些罪令我忧伤痛悔决心断绝的?是真的忧伤痛悔?还是…… 

  51:17 神要的是我们那颗破碎的灵和破碎后决心悔改的心。不管我们做的多好,如果内在的心态不对,我们都无法用外在的行动取悦神。我们为自己的罪伤心吗?我们真的想停止犯罪吗?我们谦卑,神就喜悦。──《灵修版圣经注释》