新约 - 希伯来书(Hebrews)第1章

Shén jì zaì gǔ shí jiè zhe zhòng xiānzhī, duō cì duō fāng de xiǎoyù lièzǔ,
Jiù zaì zhè mòshì, jiè zhe tā érzi xiǎoyù wǒmen, yòu zǎo yǐ lì tā wéi chéngshòu wàn yǒude, ye céng jiè zhe tā chuàngzào zhū shìjiè.
Tā shì shén róngyào suǒ fā de guāng huī, shì shén ben tǐ de zhēn xiàng, cháng yòng tā quánnéng de mìnglìng tuō zhù wàn yǒu, tā xǐ jìng le rén de zuì, jiù zuò zaì gāo tiān zhì dà zhe de yòubiān.
Tā suǒ chéngshòu de míng, jì bǐ tiānshǐ de míng gèng zūnguì, jiù yuǎn chāo guò tiānshǐ.
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Zaìzhe, shén shǐ zhǎngzǐ dào shìshang lái de shíhou, ( huò zuò shén zaì shǐ zhǎngzǐ dào shìshang lái de shíhou ) jiù shuō, shén de shǐzhe dōu yào baì tā.
Lùn dào shǐzhe, yòu shuō, shén yǐ fēng wéi shǐzhe, yǐ huǒyàn wéi pú yì.
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Tiānshǐ qǐbù dōu shì fú yì de líng, fèng chāiqiǎn wèi nà jiāngyào chéngshòu jiùēn de rén xiàolì ma.
希伯来书第一章   来 1:1> 特别的书卷,特别的作者,给特别的读者…… 

  1:1 希伯来书详细叙述了耶稣基督如何成就旧约中的应许和预言,并如何超越犹太人的一切礼仪。犹太人相信圣经,但大部分都拒绝接受耶稣是他们期待已久的弥赛亚,这封信的收信人应该是犹太基督徒,他们非常熟悉圣经,并且公开表示相信基督。可是疑惑、逼迫,或假教师的教导,都有可能使他们放弃基督教的信仰,重回犹太教。 

  本书的作者是谁至今仍是个谜,可能是路加、巴拿巴、亚波罗、百基拉、也可能是保罗,但大部分学者都认为此书的作者不是保罗,因为希伯来书的写作风格跟保罗其他书信的风格截然不同;此外,保罗在他的书信里均向读者介绍自己,并且自称为使徒,但希伯来书的作者从头至尾没提自己的名字,也没有自称是耶稣传道时的见证人。不过,希伯来书的作者肯定跟保罗很熟悉,很可能是他的亲密同工,也是常常听他讲道的。 

  1:1-2 旧约时代,神运用种种不同的方法将祂的信息传给人,祂在异象中向以赛亚说话(参赛 6 章),在梦中向雅各说话(参创 28:10-22 ),亲自向亚伯拉罕和摩西显现(参创 18 章;出 31:18 )。熟悉这些历史故事的犹太人,自然不难相信神会继续启示祂的旨意,但他们却接受不了神会藉着祂的儿子耶稣基督说的话来启示自己。耶稣基督成全了神历代以来的启示,并且是这些启示的最高峰。当我们认识祂,我们就能从罪里得释放,与神恢复美好的关系。 

  来 1:2-3> 照这样说,耶稣=神? 

  1:2-3 耶稣不止是神的代言人,更是旧约中说话的神,是永恒的,与圣父一起创造世界(参约 1:3 ;西 1:16 )的神,是神的完全启示。耶稣基督藉着肉身将神完全显现出来,认识耶稣就是认识神。 

  来 1:3> 神用权能托住万有,是指…… 

  祂洗净我们的罪,又是指…… 

  1:3 希伯来书将神的拯救能力和创造能力连接起来,换句话说,创造宇宙万物和使之运行不息的能力,也就是赦免我们罪孽的能力。倘若我们认为神不能赦免我们的罪,便大错特错了。没有一样罪是宇宙的治理者所不能处理的,只要我们藉着圣子来到父神的面前,祂便可以并且必定赦免我们的罪。耶稣“坐在高天至大者的右边”,是指祂已经完全成就了救赎的工作。 

  来 1:4> 耶稣所承受的尊贵名号,是你我都知道的…… 

  1:4 耶稣所承受的尊贵名字,就是“神的儿子”,是神所赐的,比天使的名字更尊贵。 

  来 1:4-14> 那时的人都那么尊敬天使,你看天使是什么呢?此书作者说的又是另外的一样…… 

  1:4-14 在早期许多教会中,假教师教导人说,只能通过天使认识神,这些异端尊敬天使,却不直接敬拜神。希伯来书清楚指出这是谬论。有些人以为耶稣是神最伟大的天使长,可是耶稣并不是什么伟大的天使长,天使不能接受敬拜(参西 2:18 ;启 19:1-10 )。没有任何中保或权威比耶稣更尊大,耶稣是神,惟有祂配受我们的敬拜。 

  基督与天使 

  来 1:5-6> 为什么要特别强调耶稣是神的长子,是有什么特殊地方吗? 

  1:5-6 耶稣是神的头生儿子,也是神的独生子。犹太人的长子在家中拥有最高的地位和责任。犹太基督徒非常明白这信息的意思,耶稣基督既然是神的长子,必定比任何的受造物都更尊贵。 

  来 1:10-12> 天地是会渐渐旧了的,渐渐旧了──不会长存?一定有些什么是高过天地的…… 

  1:10-12 古希腊人和罗马人相信天地是永远存在的,但作者说,“天地都如外衣渐渐旧了……”(参诗 102:25-27 ),指出天地都不是永远长存的。耶稣的权柄超越一切受造物,我们自然不能视世上任何受造物比祂更重要。 

  来 1:11-12> 世界变得太快了,一切都不可靠?很孤单?也许是,但有说我们还有盼望…… 

  1:11-12 希伯来书的读者常被其他犹太人排斥,因此他们感到孤单。当中许多人受过引诱,要放弃永不改变的基督而转回熟悉的旧信念去。作者告诫他们切不可如此,在瞬息万变的世界里,只有基督才能给人带来永远的保障,不论世界怎样变迁,耶稣基督永不改变。因此,基督徒是绝对稳妥的,因为他们以宇宙最坚固的基石耶稣基督为根基。 

  来 1:12> 就算祂真的永远不变,又与我何干?是你吗?你是这样发出疑问吗?其实…… 

  1:12 耶稣基督永不改变是什么意思?这是说祂的性格永不改变,祂永远爱我们,永远都以公平正义待我们,更对我们这些不配的人,充满怜悯。今天,我们应该喜乐,因为基督是永不改变的──每当我们有需要的时候,祂必定会帮助我们;我们犯罪跌倒后向祂认罪,祂一定会赦免我们。 

  来 1:14> 神造天使出来,一定有什么工作要交给他们的…… 

  1:14 天使是神的使者,是神所创造服役的灵体,在祂的管辖之下(参西 1:16 )。天使有许多工作:服事信徒,保护软弱的人(参太 18:10 ),宣告神的信息(参启 14:6-12 ),执行神的判决(参徒 12:1-23 ;启 20:1-3 )。 ──《灵修版圣经注释》