旧约 - 出埃及记(Exodus)第12章

上主在埃及对摩西和亚伦说:
「这一个月要作为月份的开始,作为你们一年的第一个月。
你们要把我的指示教导以色列全体人民:在本月初十日,每一户的户长必须为他一家选择一只小羊或小山羊。
如果他家人少,吃不了整只羊,他可以跟邻居分一只,以人数和食量的比例分配。
你们用绵羊或用山羊都可以,但必须是一岁大的公羊,而且是没有残缺的。
到了本月十四日晚,以色列全体人民要杀他们选出的牲畜。
人民要拿一些血涂在屋子的门框和门楣上,并且在屋里吃羊肉。
那一晚他们必须吃烤的羊肉,苦菜和无酵饼。
羊肉不可生吃,也不可吃用水煮的,必须吃烤的整只羊,包括头、腿,和内脏。
不可有剩馀的留到第二天;剩馀的要在当夜烧掉。
你们吃的时候,要快快地吃;要束紧腰带,穿上鞋子,拿着杖。这是上主的逾越节。
「那一夜,我要降临埃及,杀死一切头胎生的,不管是人是牲畜,都要杀死。我要惩罚所有埃及的神明。我是上主。
门框上的血是你们所居住房屋的记号。当我看到这血,我要越过你们的家。在我惩罚埃及人的时候,决不伤害你们。
每逢这一天,你们必须庆祝,记念上主的节期。你们的子孙也应该守这节期,立为永远的规例。」
上主说:「在这七天里,你们不可吃有酵的饼,只吃无酵饼。你们要在第一天清除家里所有的酵,在那七天里若有人吃有酵的饼,他就不能算是我的子民。
第一天和第七天,你们要集合在一起敬拜。这两天,除了预备食物以外,甚麽事都不可做。
你们要守这除酵节,因为这一天,我带领你们各支族离开埃及。每逢这一天,你们必须庆祝,你们的子孙也应该守这节期,立为永远的规例。
从正月十四日晚起,一直到二十一日晚,你们不可吃有酵的饼。
在这七天中,你们家里不准有酵;凡吃有酵食物的人,无论本国出生或外国出生,他们的名字都要从我子民中除掉。
你们不可吃任何有酵的食物;所有的居民都要吃无酵饼。」
摩西召集所有以色列人的领袖,告诉他们:「你们每家要选一只小羊,把它宰了,好庆祝逾越节。
要拿一把牛膝草,蘸盆里的血,涂在门框上和门楣上。一直到第二天早晨,无论谁都不准出门。
当上主经过埃及,杀埃及人时,看到门楣上和门框上的血,就不让执行毁灭的天使进你们的家杀你们。
你们和你们的子孙必须永远服从这些条例。
当你们进入上主所应许之地,你们要遵守这节期的礼仪。
倘若你们的孩子问你们:『这个礼仪有甚麽意义?』
你们要回答:『这是尊敬上主逾越节的牲祭礼仪,因为他在埃及越过以色列人的家。他杀了埃及人,却保留了我们的性命。』」以色列人跪下来,敬拜上主。
他们出去,照着上主吩咐摩西和亚伦的做了。
到了半夜,上主杀了所有埃及人的头胎,上自国王的长子—就是将来要继承王位的太子,下至地牢里囚犯的长子;连一切牲畜的头胎也都杀了。
那一夜,埃及王,他的臣仆,和全国的人民都被惊醒了。在埃及只听见一片号啕哀哭的声音,因为家家都死了人。
当夜,埃及王就召见摩西和亚伦,对他们说:「快走,你们跟你们的以色列人赶快离开我的国境;照你们所要求的去敬拜你们的上主吧。
带着你们的羊群牛群赶快离开。也请你们为我祝福。」
埃及人催促以色列人赶紧离开他们的国家;他们说:「你们再不走,我们就都死光了。」
於是以色列人把无酵的面团放在锅里,用衣服包起来,背在肩上。
他们也照摩西所吩咐的,向埃及人索取金银首饰和衣服。
上主使埃及人尊敬他的子民;他们要甚麽,埃及人就给甚麽。这样,以色列人带走了埃及人的财富。
以色列人从兰塞一直步行到疏割。不计算妇女和儿童,光是男丁,就有六十万人。
许多外族人和牛羊也跟他们一起走。
他们沿途烘烤从埃及带出来、没有发酵的面团,因为他们被催逼急速离开埃及,没有时间准备食物。
以色列人在埃及一共住了四百叁十年。
四百叁十年终了的那一天,上主的子民中的各支族都离开了埃及。
这一夜,上主亲自保守他们,引领他们出了埃及;以色列人也就守这一夜,把它奉献给上主,作为世世代代谨守记念的一夜。
上主对摩西和亚伦说:「我把逾越节的规例传给你们:异族人不得吃逾越节的小羊;
但是你们买来、而又受过割礼的奴隶不受此限。
暂时住在你们家里的客人和佣人不可吃。
吃的时候要全家一起在屋里吃,不可带出户外;也不准折断小羊的一根骨头。
以色列的全体人民要庆祝这一节期,
但是没有受过割礼的人不可吃这小羊。如果有异族人在你们中间定居下来,要守这节来尊崇上主,你们必须先为他全家的男丁行割礼。这样,他们就被当作本地生的以色列人,可以吃逾越节的小羊。
凡本地生的以色列人和定居在你们中间的异族人都要遵守这一规例。」
以色列人都遵从上主命令摩西和亚伦的规例。
上主就在那一天带领以色列各支族离开了埃及。
出埃及记第十二章   第 12 章 

  出 12:1-3> 神亲自为子民定立节日── 

  12:1-3 以色列人的好些节期都是神亲自订立的。逾越节就是其中之一,是要纪念以色列人得蒙拯救,离开埃及;好使百姓不忘记神为他们所做的大事。在今天,宗教节日也有深远意义,使我们年年都想起神为我们所做的大事。某些节日在家族之中沿袭,成为传统,富有宗教意义。节日使老一代不忘过去,使年轻人追思效法。 

  出 12:3> 宰羊羔有什么意义? 

  12:3 以色列人的长子得免被杀,是因为他们宰了没有残缺的羊羔,把血涂在各家的门框和横楣上。这表示以色列人流无辜的羔羊之血;羔羊是祭牲,它代替了在灾祸之中应当被杀的以色列人长子。他们从此深知,得免死亡是由于有无辜的生命代他们牺牲的缘故。 

  出 12:6-11> 逾越节原来是── 

  12:6-11 逾越节是每年一次的节期,纪念耶和华的灭命天使“越过”以色列人家的那一夜。那天他们遵照神的指示,把羊羔的血涂在自家的门框和门楣上。门上没有涂血的家庭,其长子当夜均被杀。以色列人必须宰杀羊羔,好用它的血保护自己(预表主基督是神的羔羊,祂的宝血为世人的罪而流出)。以色列人又在家中吃羔羊的肉、苦菜和无酵饼。苦菜表示受奴役之苦;无酵饼可以很快烤成,因为不用等面团发起来,这样他们就可以随时离开埃及。 

  出 12:11> “腰束带、脚穿鞋、手拿杖、赶紧地吃”,为什么这么急? 

  12:11 吃逾越节筵席、穿好衣服、预备行路,是以色列人信心的表现。他们虽然未得释放,但已经作好准备,因为神说要领他们出埃及,他们整装待发,就是信心的行动。我们也当预备自己,好经历神成就其应许的,不管情势看来多么不顺利,总要保持信心。 

  出 12:17-23> 在苦难中,你想过逾越节的拯救和耶稣的十字架吗?从中…… 

  12:17-23 以色列人每年一次过逾越节,纪念蒙神引领出埃及。他们每年都要庄严隆重地纪念这一个晚上,追想神的灭命天使如何越过他们的家。他们感谢神拯救免死,领他们离开奴役与罪恶之地。现代的基督徒也体验到得救的日子──神救我们脱离灵性的死亡,挣脱奴役的日子。主的晚餐(“圣餐”)就是我们的逾越节,纪念我们脱离罪恶,得享新生命,也纪念主耶稣的受苦和为我们而死。你遇到试炼时,要回想神过去怎样拯救你,并仰望祂赐你新生命的应许。 

  希伯来历法 

  出 12:29-30> 神救赎以色列人出埃及与主耶稣救赎我们之间有重大关系── 

  12:29-30 埃及每一家的长子都被杀了,但是以色列人因为将羔羊之血涂在门上,得免大祸。这是神救赎的开始,也是圣经教义的核心。 

  “救赎”之意就是“买回”,或是“付出赎金将被掳的赎回”。买回奴仆的方法,是以一个相类似或更好的奴仆来交换。神用来买赎我们的方法,是以祂的儿子主耶稣来换取我们。 

  在旧约时代,神悦纳人预表式的献祭。在主耶稣被钉十字架牺牲以前,神悦纳牲畜代替罪人受死,赎回人的生命。耶稣来了以后,以自己无罪的生命代替我们犯罪的生命,担当了人因罪所当受的刑罚。祂救赎我们脱离罪的权势,使我们与神和好。因着祂的牺牲,就不再需要以牲畜来献祭了。 

  我们要认识到,想脱离犯罪的恶果,必须付出极大的代价。不过我们无需再付了,因为耶稣基督死在十字架上,已经救赎了我们,替我们付出赎价,人只要信靠祂,就能领受祂所赐的永生。祂既然付清了人的罪债,就洁净了我们的心,使人与神和好了(参多 2:14 ;来 9:13-15 , 23-26 )。 

  出 12:34> 以色列人带的东西合乎征战和日后的需要吗? 

  12:34 抟面盆是用木头、铜或陶器所做的,用来抟面的大盆。做饼是用面粉和水,加上前一天所留下的一小团面酵搅拌,待全团面都发起来后烘烤而成。饼既然是以色列人的主要食物,所以离开埃及时必须把抟面盆扛在肩上带走。 

  出 12:37-38> 不是以色列人出埃及吗?这闲杂人是指── 

  12:37-38 离开埃及的以色列人,总数估计约在二百万以上。“许多闲杂人”可能指埃及人,也可能是那些被神大能的作为所吸引,决定与以色列人一同离开埃及的外族人。──《灵修版圣经注释》