旧约 - 出埃及记(Exodus)第33章

永恒主吩咐摩西说∶「我曾向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你后裔、说∶『这是要给你后裔的』地∶如今你要往那地去,从这里上去,你和你从埃及地所领上来的人民都要上去。要往那地去,从这里上去。
我要差遣使者在你前面,把迦南人、亚摩利人、赫人、比利洗人、希未人(或译∶何利人)、耶布斯人、赶出去。
你们要上那流奶与蜜之地;但你们既是脖子硬的人民,我就在你们中间上去,免得我在路上把你们灭尽了。」
人民听见这坏消息就悲伤,没有人佩戴妆饰。
永恒主对摩西说∶「你要对以色列人说∶『你们是脖子硬的人民;我若眨眼间临到你们中间,是会把你们灭尽的;如今你们要把身上的妆饰脱下来,让我知道要怎样处置你们。』」」
于是以色列人、从住何烈山以后、总把身上的妆饰剥下来。
摩西素常将帐棚搭在营外,离营远些,他称这帐棚为会棚;凡求问永恒主的、就出去到营外的会棚那里。
每逢摩西出营到会棚去的时候,人民总是起来,各人站在自己帐棚的出入处,望着摩西,直等到他进了会棚。
摩西进会棚的时候,云柱就降下来,立在会棚的出入处,永恒主便同摩西说话。
人民看见云柱立在会棚的出入处,就都起来,各人在自己帐棚的出入处敬拜。
永恒主对摩西面对面地说话,好像人对朋友说话一样。摩西回到营里,惟有他的助手、一个青年人、嫩的儿子约书亚、不离开会棚。
摩西对永恒主说∶「看哪,你对我说∶『将这人民领上去』,你却没有让我知道你要差遣谁和我同去;然而你曾说过∶『我按你的名认识你;你也在我面前蒙了恩。』
如今我若在你面前蒙恩,求你将你所行的让我知道,使我能认识你,好在你面前蒙恩。你还要看这国是你的人民呢。」
永恒主说∶「是我的同在(或译∶亲身)要和你同去,把你安顿好了。」
摩西对永恒主说∶「若不是你的同在和我同去,你就不要把我们从这里领上去呀。
到底在什么事上得以知道我和你人民在你面前蒙恩呢?岂不是因你和我们同去,而使我和你人民跟全地上万族之民有分别么?」
永恒主对摩西说∶「你所说的这件事、正是我所要作的;因为你在我面前蒙了恩,我也按你的名认识了你。」
摩西说∶「求你将你的荣耀给我看看。」
永恒主说∶「我要让我的一切美善在你面前经过,并将我的名永恒主『耶和华』在你面前宣告出来;我要恩待谁,就恩待谁;我要怜悯谁,就怜悯谁。
但是」他说∶「你不能看我的面;因为人不能看我的面还能活着。」
永恒主说∶「看哪,我这里有个地方;你要立在磐石上。
我的荣耀经过的时候,我要将你放在磐石隙中,用我的手掌遮着你,等我过去。
然后我要将我的手掌挪开,你就看见我的背后;我的脸面呢、是不可给人看见的。」
出埃及记第卅三章   第 33 章 

  出 33:5-6> 你能顺服神,放下某些属世的东西吗? 

  33:5-6 神吩咐以色列人要除下佩戴的饰物,不过只是暂时性的,作为他们忧伤痛悔的表现。后面提到百姓献出的礼物中仍有饰物。( 35:22 ) 

  出 33:11> 你是否把神视作慈父兼朋友? 

  33:11 神与摩西在会幕之中说话,好像朋友交谈一样。摩西为什么能得到神这样的恩待?这当然并非由于他是完人,大有恩赐或能力,乃是由于神拣选他,他也一心一意倚靠神的智慧与指示。与神为友实在是摩西的特权,是别的以色列人不曾经历的,不过对于我们现代的人,情况却不同了,主耶稣称祂的十二门徒为友,并且包括所有的门徒(参约 15:15 )。祂既称你为朋友,你愿意不愿意像摩西一样信靠祂呢? 

  出 33:11> 你有约书亚般的助手吗? 

  33:11 摩西的助手约书亚没有离开会幕,可能为负起守卫的责任,因为一定会有些人出于好奇,想贸然闯进去看看。 

  出 33:18-23> 我也像摩西一样希望神显出祂的荣耀给我看── 

  33:18-23 摩西求神显出祂的荣耀,他想得到神亲自与他同在的确据。在亚伦与约书亚等人中间,他渴望能有亲眼见到神荣面的经历。因为我们是有限的,是血肉之躯,道德上又不完全,所以如果见到神本体的真相,根本不能存活。看见祂的背影,是指只能看见祂经过而言。我们只能藉着祂的作为,并祂行事的法则而认识祂。惟独藉着耶稣基督,才能真正完全认识祂(参约 14:9 )。耶稣应许要向信祂的人显现(参约 14:21 )。──《灵修版圣经注释》